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Le Littré (1880)

1. D'une manière évidente.

De cela même que je pensais à douter de la vérité des autres choses, il suivait très évidemment et très certainement que j'étais ( DESC. Méth. IV, 2 )

Les uns veulent toujours croire aveuglément, les autres veulent toujours voir évidemment ( MALEBR. Rech. IV, 3 )

2. Il est certain que.... Évidemment il a prouvé ce qu'il voulait démontrer.

Dans cette acception, évidemment se met au commencement de la phrase.

S'emploie quelquefois dans les réponses pour certainement.

HISTORIQUE

XIIIe s. Je le connois evidanment, Lai d'amours ( JUBINAL t. II, p. 190 )

XVe s. Et tousjours se plaignoit-on du gouvernement qui estoit très mauvais, et le voioit on evidemment, mais aucune provision ne s'y mectoit ( JUVÉNAL DES URSINS Charles VI, 1405 )

XVIe s. Hannibal s'en alla monter sur une petite butte, non gueres roide, de laquelle il pouvoit descouvrir evidemment tout le camp des Romains ( AMYOT Fab. 31 )

ÉTYMOLOGIE

Évident, et le suffixe ment ; provenç. evidenmen.

SUPPLÉMENT AU DICTIONNAIRE

ÉVIDEMMENT. - ÉTYM. Ajoutez : On trouve evidentement : XIVe s. Aussi fut la trahison tantost aprez evidentement ouverte ( J. LE BEL Vrayes Chroniques, t. I, p. 191 )

XVIe s. Vous me semblez evidentement errer ( RAB. Pant. III, 14 ) Cette forme est venue en usage quand on a donné aux adjectifs en ent un féminin en ente, et non, comme faisait l'ancienne langue, en ent.

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La nature appelle la contemplation amusée, émerveillée, apaisée... Une composition très imagée d'un grand maître chinois.

Le soir tombe et les oiseaux chantent encore. Alors les nuages, rehaussés par le soleil couchant, et la lune à peine levée se lancent dans une partie de cache-cache malicieuse, qui s'achève sur une mélodie lumineuse, majestueuse, révélant tout à coup la splendeur saisissante du ciel nocturne. Puis tout se calme et s'adoucit. Bonne nuit! Concertiste internationale, Bin Wang interprète ici une courte pièce de Wang Jianzhong (1933-2016), un compositeur très populaire en Chine, qui a su créer un pont entre Orient et Occident en adaptant le jeu du piano à la musique traditionnelle chinoise.

Les statistiques de la Conférence religieuse canadienne permettent de se faire une idée de la situation démographique. 2 Actuellement, il y aurait environ 15 000 religieuses au Québec; c’est un nombre considérable, exactement le même qu’en 1911. 3 À cette époque, les communautés québécoises amor­çaient la phase ascendante de leur développement qui a atteint son sommet au début des années 1960, avec une population de 40 000 membres. Toutefois, en 1911, plus de la moitié des sœurs avaient moins de 40 ans, alors qu’aujourd’hui, l’âge moyen se situe près de 74 ans. Quelques centaines de re­li­gieuses seulement ont moins de 55 ans. Par ailleurs, le recrutement est très faible, mais les données disponibles ne permettent pas de l’évaluer avec exactitude. Ainsi, en janvier 2000, par exemple, il y avait quelques dizaines de postulantes et de novices dans les communautés, au Québec. Bien peu persévèrent toutefois jusqu’au moment de prononcer leurs vœux. Et chaque année, des centaines de religieuses décèdent. Le déclin apparaît donc irréversible. Une étude réalisée par la firme Samson Bélair prévoit d’ailleurs l’extinction complète des communautés en 2035, si la tendance démographique se maintient. 4

Dans une organisation ordinaire, une grande entreprise, une fédération syndicale ou une université, des conditions analo­gues entraîneraient une série de démissions, la contestation de l’autorité et une baisse de la productivité; une ambiance de morosité et de pessimisme prévaudrait, le moral serait au plus bas. Je savais les sœurs tenaces, courageuses, mais je ne m’attendais certes pas à ce qu’elles me parlent avec enthousiasme, comme elles l’ont fait, du présent et même de l’avenir. Je n’ai pu dissimuler mon étonnement. « Qu’est-ce que vous avez pen­sé? », me dit l’une d’elles, non sans un soupçon d’ironie, « que nous allions rester assises, là, les bras croisés, en attendant que ça meure? ». Nous ne sommes pas encore en 2035, nous en sommes loin. Le message est clair : les sœurs n’ont pas envie de prendre leur retraite, les communautés n’ont pas envie de mourir.

Le slogan publicitaire « Liberté 55 » n’est pas à l’honneur dans les couvents; on travaille jusqu’à un âge avancé, selon ses capacités. Les statistiques démontrent que le tiers seulement des religieuses sont vraiment à la retraite. Les religieuses actives représentent donc les deux tiers des effectifs. Ce­pendant, une proportion importante de ces « actives » travaillent à l’intérieur de leur communauté, où elles sont mobilisées par les tâches de l’administration ou par les services dispensés par la communauté à ses membres. Seulement le quart des religieuses travaillent à l’extérieur de leur communauté; ce sont elles qui sont le plus directement engagées dans la « mission », bien que toutes les autres s’y intéressent et y contribuent à leur manière. Il est clair toutefois que la mission ne pourra rester vivante sans l’aide des laïcs.

2 Heures 56 Productions est une agence de production audiovisuelle fondée en 2010 à Paris. L’agence réalise des films institutionnels, des films publicitaires, des captations d’évènements ainsi que des animations graphiques (Motion Design).

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